Indien ist vielleicht das exotischste aller asiatischen Länder: Nur hier kann man eine so bunte Farbenpracht sehen und eine so breite Palette von Klängen hören. Nur hier können Sie eine Kuh betrachten, die neben einem Mercedes und einer Fahrradrikscha eine Stadtstraße entlang geht; und niemand hat das Recht, sie zu vertreiben, sondern kann nur vorsichtig herumgehen. Und nur in Indien begibt sich jeder mutig in das schlammige, schmutzige Wasser des Ganges, verlässt sich auf seine göttlichen Kräfte und nimmt ein Bad. Nirgendwo sonst hört man solch überirdische Vocals in einem kontinuierlichen schillernden Strom und man sieht nicht so gutta-freche Tänzer, die sich so winden, dass sie keine Knochen zu haben scheinen. In diesem dicht besiedelten Land verbindet sich der wahnsinnige Luxus der einen mit der entsetzlichen Armut der anderen. Und die lokale Keuschheit der Liebenden muss von abgestumpften Europäern gelernt werden, die Konzepte wie makellose Reinheit und Erhabenheit der Liebesgefühle völlig vergessen haben und es gewohnt sind, in ihren Beziehungen auf emotionale und herzliche Präludien zu verzichten. Die Bevölkerung hier ist in zahlreiche Kasten unterteilt, von denen jede ihre eigenen Bräuche hat, daher gibt es viele davon unter dem indischen Volk.
Der Kult des heiligen Tieres
Die Tradition der Vergöttlichung von Tieren hat ihre Wurzeln in der Antike, wird aber im Land immer noch als heilig angesehen; obwohl die Übertretung in Form der Beleidigung eines Kulttiers nicht mehr so hart bestraft wird wie zuvor, als ihm ein Mensch geopfert wurde, der das Symbol der Heiligkeit verfluchte. Aber das Gesetz ist immer noch hart gegen diejenigen, die es wagen, den einen oder anderen Vertreter der Vierbeiner nachlässig zu behandeln: Dafür droht ihnen die Ausweisung.
Jeder Staat hat seinen eigenen Tierkult, und um nicht in eine unangenehme Situation zu geraten, müssen Sie herausfinden, wer in einem bestimmten Gebiet heilig ist, und versuchen, dem heiligen Objekt so respektvoll wie möglich gegenüberzustehen. Der Hauptkult auf dem Land ist die Kuh, die ruhig auf der Autobahn liegen kann, bis sie es selbst satt hat.
Das Betreten der Tempel in Lederschuhen und das Tragen von Lederschmuck ist nicht gestattet. Zu Ehren der heiligen Tiere werden besondere Feiern und breite Feste von Taipusam organisiert, an denen die gesamte Bevölkerung, unabhängig von Kasten und Ständen, teilnimmt. Das Hauptziel solcher Aktionen ist es, den Sieg des Guten über das Böse zu zeigen, wenn Inder, zur Ekstase getrieben, sogar ihren Arm oder ihr Bein durchbohren als Zeichen ihrer Bereitschaft, sich der Totemgottheit zu opfern.
Indische Tänze
Wahrscheinlich gibt es nur wenige Inder, die überhaupt nicht tanzen können, denn nach altem Brauch wird Tanzen fast von Kindesbeinen an unterrichtet.
Nicht zu tanzen gilt als schlechte Form, und wer in diesem Geschäft erfolgreich ist, wird in den Himmel gelobt: Ein talentierter Tänzer genießt universelle Liebe und Respekt. Denn jeder Tanz ist nicht nur eine anmutige Bewegung, sondern eine bestimmte Komposition, die eine klare Idee enthält, eine Bedeutung, die für anspruchsvolle Zuschauer verständlich ist. Je ausdrucksvoller dies von den Tänzern vermittelt wird, desto höher ist die Einschätzung ihres Könnens, deren Virtuosität einen Sturm begeisterter Schreie beim Publikum auslöst.
Grüße und Gesten
Sie haben sogar den üblichen Händedruck, der überall akzeptiert wird, wenn sie sich treffen, hat ihre eigenen Eigenschaften: Es gilt als unanständig, einen Fremden und Frauen zu begrüßen. Es ist auch nicht akzeptabel, selbst bekannte Menschen zu umarmen und zu küssen, sich zu treffen und sich zu verabschieden - das akzeptabelste in solchen Momenten ist "Namaste" - die Arme auf Brusthöhe verschränkt oder die Handfläche erhoben.
Um nicht in eine unangenehme Position zu geraten, müssen Sie die Interpretation gängiger Gesten kennen: Sie dürfen nicht öffentlich mit den Fingern schnippen, Frauen zuzwinkern, in die Hände klatschen, da dies als Beleidigung oder unangenehmer Hinweis gewertet wird.
Das Wort "Toilette" im Sinne eines Ortes, an dem man natürliche Aktivitäten ausführen kann, sollte durch den seltsamen Ausdruck "Nummer eins" ersetzt werden, wenn der Standort dieses Objekts ermittelt werden muss. In den Provinzen stellen sie besondere Anforderungen an die Gebärdensprache, deren konservative Bewohner das Verhalten der Besucher streng überwachen.
Rituelle Zeremonien
Bisher galt als Hauptbestattungsmethode das Verbrennen des Leichnams des Verstorbenen, gefolgt vom Verstreuen der Asche über den Ganges und in entfernten Dörfern die Voraussetzung für die Selbstverbrennung der Witwe auf dem Scheiterhaufen von ihr Mann ist immer noch im Amt. Nach Ansicht der Hindus hilft dies den Ehepartnern, spirituell aufzusteigen und in den Himmel zu kommen.
Das Ritual der Nahrungsaufnahme nur mit der rechten Hand wird strikt eingehalten, egal ob mit Händen oder Geräten: In der rechten Hand darf man nur eine Gabel oder einen Löffel halten. Die Linke gilt bei den Hindus als schmutzig, weil sie nach dem Toilettengang zur Waschung verwendet wird: Es ist nicht üblich, Toilettenpapier zu verwenden, wie in anderen asiatischen Ländern mit heißem Klima.
Der wichtigste helle, farbenfrohe und feierliche rituelle Feiertag in Indien ist eine Hochzeit, auf die sie sich sehr lange vorbereiten und sich an alle Kanons halten, die von den jahrhundertealten alten und moderneren Traditionen der lokalen Bevölkerung entwickelt wurden.
Vielleicht wird die Hochzeitszeremonie nur mit der Geburt gleichgesetzt, weil Ehen hier einmal geschlossen werden, ohne dass Scheidungen weder in diesem noch in den nächsten sieben Leben impliziert werden, was von den vedischen Überzeugungen der Einwohner Indiens daher mit solchen interpretiert wird Verantwortung und Breite gehen sie hier an die Abhaltung einer Hochzeitszeremonie heran und scheuen weder Mühe noch Geld.
Die wichtigste Voraussetzung für die Braut am Vorabend der Hochzeit ist ihre Keuschheit. Ein Mädchen muss Jungfrau sein, nach der alten vedischen Interpretation der Vereinigung von Mann und Frau, nach der die Braut das „Feld“ und der Bräutigam der „Säer“ und der einzige Besitzer davon ist, und nur er darf Samen auf dieses Feld werfen.
In Fällen, in denen ein Mann eine Frau heiratet, die ihre Jungfräulichkeit vor der Heirat verloren hat, wird ihre Familie jeder Art von Demütigung ausgesetzt und Kinder werden zu Ausgestoßenen. Die gleiche Einstellung wird von einer Frau erlebt, die wieder geheiratet hat oder mit einem Mann in einer inoffiziellen Ehe zusammenlebt.
Die Wahl einer zukünftigen Frau und eines zukünftigen Ehemannes ist die wichtigste Etappe im Leben der Inder, daher werden für Liebende spezielle Horoskope erstellt, nach denen auf ihre physiologische und psychologische Kompatibilität geschlossen wird; es wird vorhergesagt, wie erfolgreich und glücklich ihre Vereinigung sein wird. Die Verlobungszeremonie von Jungvermählten wird normalerweise am Heiligen Opferfeuer von einem Brahmanen - einem Familienpriester - durchgeführt.
Einige Tage vor der Hochzeitszeremonie findet der Verlobungstilak statt, der im Haus des Bräutigams vom Brautvater und seinen männlichen Verwandten durchgeführt wird und unterstreicht damit die wichtige Rolle eines echten Mannes, des zukünftigen Schwiegersohns. Ein potenzieller Schwiegervater schmückt seine Stirn mit einem besonderen Zeichen - ein Symbol der Zustimmung, diesen Mann in seine Familie aufzunehmen, ein Brahmane führt ein Ritual der Anbetung der Götter durch, alle besuchenden Verwandten setzen ein Tilaka-Zeichen auf die Stirn des Bräutigams und Geschenke machen.
Eine lustige Zeremonie - eine Sangeet (eine Art Junggesellenabschied) findet im Haus der Braut statt, an der hauptsächlich Frauen beider Clans teilnehmen. Sie setzen sich mit verschiedenen Leckereien an die festliche Tafel, tanzen dann, singen Lieder und wünschen wetteifernd Glück und Freude im bevorstehenden Familienleben. Außerdem wird im Haus der Braut ein Sugahin abgehalten - ein Ritual, bei dem Gebete rezitiert werden, um Frauen zu verherrlichen, die vor ihren Ehemännern gestorben sind und als Heilige verehrt werden. Alle Anwesenden wünschen sich, dass ihre zukünftige Frau auch eine "Sugahin" wird, deren Mann gesund und munter ist.
Am Tag vor der Hochzeitszeremonie wird ein Khaldi-Ritual durchgeführt, bei dem Kurkumapaste auf die Hände, Füße und das Gesicht des Brautpaares aufgetragen wird, was laut Hindus der Haut einen festlichen Glanz verleiht.
Vor Beginn der Feier werden die Räume des Brautpaares mit einem besonderen Hakenkreuz geschmückt - ein Symbol für ihr zukünftiges Glück, Erfolg und Wohlstand: „Swast“ bedeutet „gut“. Die Braut wird mit der Vorstellung indoktriniert, dass ihr Ehemann wie eine Gottheit ist, für die sie nach der Hochzeit treu leben und dienen wird.
Das Opferritual beim Opferfeuer stärkt die Zustimmung des Mädchens, ihren zukünftigen Ehemann als höchste Gottheit zu betrachten. Und der Mann danach ist sich sicher, dass sie es war, die ihm von Gott gesandt wurde und seine Frau als kostbares Geschenk annimmt.
Früher kam der Bräutigam meist auf einem reich geschmückten Elefanten zum Verlobten, jetzt - in einer Autokolonne. Er wird von seiner Schwiegermutter empfangen, die sich verbeugt und seinem Schwiegersohn Tilak auf die Stirn legt - ein Talisman gegen böse Mächte. Nachdem sie sich in einem luxuriösen Zelt kennengelernt haben, tauschen die Jungen Blumengirlanden als Zeichen der Liebe und Treue aus.
Entgegen der europäischen Tradition werden alle Hochzeitskosten von der Familie der Braut getragen, so dass es für Eltern mit mehreren Töchtern nicht einfach ist. Allein die traditionellen Brautkleider, für die 16 unverzichtbare Schmuckstücke benötigt werden, kosten neben allem anderen viel Geld. Aber uralte Zeremonien für die Bewohner dieses erstaunlichen Landes sind teurer als Geld; wie der berühmte Held des sowjetischen Filmmeisterwerks sagte: "Der Osten ist eine heikle Angelegenheit."
