Die Große Chorsynagoge – ein Tempel mit einzigartiger Akustik

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Adresse: Russland, St. Petersburg, Lermontovsky proezd, 2
Gebäude: 1883 - 1893 Jahre
Architekten: L. I. Bakhman, I. Shaposhnikov unter Beteiligung von V. V. Stasov und N. L. Benois
Koordinaten: 59 ° 55'28.8 "N 30 ° 17'30.3" E
Föderale Kulturerbestätte der Völker der Russischen Föderation

Inhalt:

Unter den Kathedralen und Tempeln von St. Petersburg gibt es viele prächtige Baudenkmäler. Zwischen dem Fluss Moika und dem Gribojedow-Kanal, im historischen Zentrum der nördlichen Hauptstadt, erhebt sich ein erstaunlich schönes Gebäude im neomaurischen Stil. Die ungewöhnliche St. Petersburger Synagoge wurde Ende des 19. Jahrhunderts erbaut und wurde zu einem spirituellen Zentrum für alle Juden, die in der ehemaligen Hauptstadt Russlands lebten.

Gesamtansicht der Synagoge

Geschichte der Synagoge

Die jüdische Gemeinde in der Stadt entstand Ende des 18. Jahrhunderts. Laut einer in den 1820er Jahren durchgeführten Volkszählung gab es in St. Petersburg 370 Juden, aber sie waren keine Juden.

Seit 1791 wurde im Russischen Reich die Siedlungspale legalisiert, wonach die Juden nur an bestimmten Orten zur Ansiedlung gezwungen wurden. Nach St. Petersburg durften nur Juden kommen, die ihrem Urglauben abschwören und zur Orthodoxie konvertierten. Unter Alexander II. kam Erleichterung, und in den 1880er Jahren war die Stadtgemeinde auf 16,5 Tausend Menschen angewachsen.

Die Juden von St. Petersburg besaßen mehrere kleine Kapellen und träumten viele Jahre von einer großen Synagoge. Das Geld für den Bau des Gebetshauses wurde von einem der reichsten Menschen des Russischen Reiches, Baron Horace Osipovich Gintsburg, und dem wohlhabenden Geschäftsmann Solomon Lazarevich Polyakov bereitgestellt.

Blick von der Lermontovsky-Passage auf die Synagoge

1880 entwickelten die Architekten Lev Isaakovich Bakhman und Ivan Ivanovich Shaposhnikov ein Projekt für ein neues Gebetshaus. Auf Anraten des Musik- und Kunstkritikers Vladimir Vasilyevich Stasov gaben sie dem Gebäude farbenfrohe arabisch-maurische Züge. An der Entwicklung des ursprünglichen Projekts war der Architekturprofessor Nikolai Leontievich Benois beteiligt. Der Bau begann 1883 und endete 10 Jahre später.

Nachdem die Synagoge die Gläubigen empfangen hatte, wurden alle Gebetsstätten in der Stadt geschlossen. Die in St. Petersburg lebenden Juden hatten Schwierigkeiten. Das neue Gebäude, obwohl groß, konnte nicht alle aufnehmen. Erst 1904 durfte man in der Stadt neue Kapellen für Juden eröffnen.

In den 1930er Jahren wurde in der UdSSR eine aktive Kampagne gegen die Religion gestartet, das Exekutivkomitee der Stadt Leningrad schloss die Synagoge. Mitglieder der jüdischen Gemeinde waren empört über diese Entscheidung, schrieben einen Protestbrief und das Allrussische Zentrale Exekutivkomitee gab den Gemeindemitgliedern die Synagoge zurück. Die Stadtverwaltung gab nicht auf. Sie boten mehrmals an, die Synagoge in das Haus der Politischen Bildung oder das Theater der jungen Zuschauer zu verlegen, was aber zum Glück nicht geschah.

Während der Blockade starben Zehntausende Leningrader in der Stadt. Im strengen Winter 1941-1942 wurden die toten Juden in die Synagoge gebracht, so dass vom Tor bis zum Eingang des Tempels ganze Haufen Leichen wuchsen. Im Frühjahr, als der Boden auftaute, wurden die Leichen begraben.

Nach dem Krieg erlebten die Gläubigen eine weitere Verfolgung. Die Synagoge durfte keine Matze backen und Juden durften nicht auf dem jüdischen Friedhof begraben werden.

Vor den Olympischen Spielen 1980 wurde der antike Tempel in die Liste der Sehenswürdigkeiten in Leningrad aufgenommen, sodass das Gebäude überholt wurde. 2013 feierten die Gemeindemitglieder das 120-jährige Bestehen ihres Bethauses.

Architektonische Merkmale und Innenräume

Die St. Petersburger Kirche hat den Status eines Baudenkmals von föderaler Bedeutung. Heute ist sie die größte Synagoge unseres Landes und der zweitgrößte jüdische Tempel Europas. Sie steht nach der Synagoge an zweiter Stelle, die sich im Zentrum des jüdischen Viertels der Hauptstadt Ungarns - der Stadt Budapest - befindet.

Die einzigartige Akustik des Bethauses ist bekannt. Stellen Sie sich an einem Ende der Lobby mit dem Gesicht zur Wand und bitten Sie Leute, die Sie kennen, etwas vom anderen Ende der Lobby zu flüstern. Trotz der Tatsache, dass Sie 10 Meter entfernt sind, werden alle Wörter gut gehört. Paradoxerweise wird im Zentrum des Gebäudes der Klang der Stimme merklich verstärkt.

Die Innenräume der Synagoge sind beeindruckend! Die Räume werden von schönen Kronleuchtern erhellt und die Wände sind mit bunten Gemälden bedeckt.

Im Inneren sind alte Holzbänke erhalten geblieben. Bemerkenswert ist, dass sie die schwierigen Tage der Leningrader Blockade überlebten. Die Einwohner der Stadt litten unter Hunger und Kälte und ließen alles, was sie konnten, um Brennholz zu bekommen. Trotz der härtesten Zeiten wagte es niemand, die Kirchenbänke aus dem Gotteshaus zu berühren!

Kleine Synagoge

Die Große Synagoge grenzt an eine der historischen Kirchen von St. Petersburg - die Kleine Synagoge. Ende des 19. Jahrhunderts beherbergte dieses Gebäude das Kaufmannsgebethaus der St. Petersburger Chassidim, und heute versammeln sich orthodoxe Juden.

In den Jahren 2011-2015 wurde die Kleine Synagoge überholt. Beim Öffnen der alten Etagen fanden die Arbeiter mehrere erstaunliche Artefakte - Verpackungen aus vorrevolutionären Kerzen, einen alten Löffel, ein Messer, eine Flasche, ein Glasmonokel, eine Straßenbahnfahrkarte aus den 1930er Jahren und Fetzen von 70 Jahre alten Leningrader Zeitungen.

Die Spezialisten haben ganze Arbeit geleistet und den Parkettboden aus edlen Hölzern, farbig gemusterten Decken, durchbrochenen Fenstern und Holztüren restauriert. Heute können Touristen die Innenräume der Kleinen Synagoge genauso sehen wie bei der Eröffnung des Gebetshauses im Oktober 1886.

Tempel heute

Die St. Petersburger Synagoge ist das wichtigste spirituelle Zentrum der jüdischen Gemeinde der Stadt, die heute mehr als 35.000 Menschen zählt. Die Leute kommen nicht nur hierher, um zu beten. In der Synagoge werden Feiertage gefeiert, Verträge geschlossen, Hochzeiten abgehalten, Vorträge gehalten und Geld gesammelt, um Bedürftigen zu helfen.

Im Tempel wurde eine große Bibliothek "Sifriya" eröffnet, in deren Fonds sich mehr als 3500 Bände befinden. Jeder ist in der Bibliothek eingeschrieben, unabhängig von Religion und Nationalität. Jeder, der sich für Veröffentlichungen über Philosophie, moderne Literatur Israels, das Studium des Hebräischen, nationale Traditionen, Geschichte und Kultur des jüdischen Volkes interessiert, kommt hierher.

Der Tempel findet Gelder für den Unterhalt von zwei Kindergärten, zwei Schulen und zwei Internaten, die von etwa fünfhundert Kindern unterschiedlichen Alters besucht werden. Jüdische Jugendliche besuchen die Jeschiwa und erhalten religiöse Bildung.

Jedes Jahr veranstaltet die Synagoge Tage der offenen Tür. Einwohner der Stadt und Touristen lieben die Konzerte jüdischer Musik, Meisterkurse und Bildungsprogramme für Kinder und Erwachsene. Gäste werden über jüdische Rituale, Traditionen jüdischer Hochzeiten und die Verabschiedung des Verstorbenen informiert.

Sehr interessant sind die Vorträge des Soyfers - des Schreibers mit der Vorführung der jüdischen Ritualrollen: der Ehevertrag oder die Ktuba, die Tora, die Mesusa und die Tefillin. Besuchern werden halbstündige Führungen durch das Gebäude angeboten.

Der Eintritt zum Tag der offenen Tür der Synagoge ist frei, eine Konzertkarte kostet 100 Rubel. Bemerkenswert ist, dass alle Karten im Vorverkauf ausverkauft sind und es in der Halle nie freie Plätze gibt.

Nützliche Informationen für Touristen

Die Synagoge öffnet um 10:00 Uhr. Von Montag bis Donnerstag ist es bis 18:00 Uhr, am Freitag bis 16:00 Uhr und sonntags von 11:00 bis 19:00 Uhr zugänglich. Samstags, Schabbat, ist das Gebäude geschlossen.

Jeder darf den Tempel betreten. Sie können ohne Einschränkungen Fotos und Videos aufnehmen. Die Touristen werden gebeten, sich ordentlich und bescheiden zu kleiden, die Gemeindemitglieder, den Rabbiner und den Kantor nicht zu stören und keinen Lärm zu machen.

Nach jüdischem Gesetz dürfen verheiratete Frauen nur mit bedecktem Kopf und mit Kleidung, die Ellbogen und Knie bedeckt, in der Synagoge sein. Männer müssen eine Kippa oder eine andere Kopfbedeckung tragen.

Die Synagoge hat einen koscheren Laden, der koschere Lebensmittel, Getränke, Souvenirs, Bücher, religiöse Gegenstände, Schmuck, Haushaltschemikalien aus Israel und Kosmetik vom Toten Meer verkauft.

Besuchen Sie das gemütliche Restaurant Lechaim, um etwas zu essen. Koscher ist montags bis donnerstags von 10:00 bis 22:00 Uhr, freitags von 10:00 bis 17:00 Uhr und sonntags von 10:00 bis 22:00 Uhr geöffnet.Die Gäste werden mit traditioneller aschkenasischer jüdischer Küche verwöhnt - gefüllter Fisch, Forshmak, Strudel, Tsimes, Harira-Suppe und Quiche mit Hühnchen und Pilzen.

Touristen, die nach St. Petersburg gekommen sind, können im Gästehaus Malon an der Synagoge übernachten. Die Gäste wohnen in 2-4-Bett-Zimmern mit allem Komfort und genießen Ermäßigungen bei der Essensbestellung im Restaurant Lechaim und individuellen Stadtführungen.

Wie man dorthin kommt

Die Synagoge befindet sich in Lermontovsky proezd, 2. Ein 25-minütiger Spaziergang zum Tempel ist von den U-Bahn-Stationen Sadovaya, Spasskaya und Sennaya Ploshchad aus bequem. In der Nähe, in der Dekabristov-Straße, gibt es Stadtbusse und Kleinbusse. Sie müssen an der Haltestelle "Lermontovsky proezd" oder "Mariinsky Theatre" aussteigen.

Bewertung der Sehenswürdigkeit

Große Chorsynagoge auf der Karte

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